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花鼓戏在于长沙形成出来了，也是从考古中证实花鼓戏表演（高老师：136-2172-7792），在十五万年前就已经有了长沙地区先民的活动痕迹了，花鼓戏也是伴随着长沙的历史情节所出现了，长沙就是一座历史文化的著名的城池，花鼓戏和其他的戏剧一样将近也是分为了“生旦净末”的花鼓戏，初因为长沙在于山内，就逐渐形成了农村中的歌谣，从民间的不起眼的调子会作为了基础而逐渐的形成了。

花鼓戏的剧本也是那么的让人一眼明了了，也是让大家从表面上一眼就明了了花鼓戏的概念了，它的片段一般情况下都是比较的短小，而花鼓戏，在这酸酸的剧情中却演绎出了别样的风味，将所有的精华都浓缩在了花鼓戏中间。

花鼓戏的成型和变化中，还有手巾舞，就是表达着对于劳动人民中走出来的花鼓戏，来庆贺这一年的丰收，花鼓戏，还有许多的形式，就是在舞蹈中，提炼出了劳动生活中的一些机泵的场景，比如花鼓戏中的推车，砍柴或者是说喂鸡，也是融合到了我们的花鼓戏的表演形式中。看起来也是演绎着精彩和美感，花鼓戏也是在艺术表演形式当中劳动的结合中得到了进一步的容和升华。

花鼓戏在角色上，从原来的几个行当中增添到了十多个，花鼓戏也是在逐渐的发展融合着每个时代的文化知识，花鼓戏还吸收大剧种的一些的艺术形式。开始花鼓戏使用的是长沙话，到了后期，花鼓戏开始使用了长沙话来表达出来，到现在为了可以让花鼓戏雅俗共赏，还有花鼓戏的推广，以及普通话的普及，然后，花鼓戏开始使用了普通话。表现形式贴于生活而又高于生活之中。

花鼓戏的每个角色的舞步和表演形式都是有所不同的，也是在自己的基本功动作中，还借鉴了其他的一些剧种。在人民的智慧和亟待艺术家的改进和表现中，花鼓戏的地位也是得到了很久远的提高了。

浓厚的生活韵味在花鼓戏中出现这，伴随着乐器的表现不同的调子，和歌谣，花鼓戏在逐渐发展中，也是得到了重视。黄浦区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀区、虹口区、闸北区、杨浦区、闵行区、宝山区、青浦区、松江区、嘉定区、奉贤区、金山区、浦东新区。崇明